La presencia
de los menonitas en Paraguay
tiene las características
de un mosaico étnico
y social. Favorecidos por una
Ley del Congreso que les permitió
la educación en su idioma,
exoneración del servicio
militar y administrar internamente
las cuestiones de herencia,
se radican en el Paraguay desde
el año 1927.
Existen aproximadamente
25.000 menonitas de características
étnicas en alrededor
de 20 colonias y en la capital.
Los grupos de mayor contacto
social son los de Loma Plata,
Filadelfia y Neuland del Chaco
central. En la región
oriental, las Colonias Frieslan,
Volendam y Tres Palmas.
La labor de los
menonitas en el Paraguay ha
abarcado las áreas económicas,
de beneficencia, evangelización,
educación y desarrollo
social. Su integración
a la vida social y económica
del Paraguay fue paulatina,
pero constante.
De los grupos
étnicos de protestantes
radicados en Paraguay, los menonitas
son los que desarrollaron mayores
esfuerzos e inversiones en el
campo de la misión cristiana.
Su labor evangelizadora, en
el establecimiento de iglesia,
fundación de escuelas
y comunicación, están
presentes desde finales de la
década del 1950. Su labor
social en el área de
salud y desarrollo de los pueblos
indígenas ya tiene más
de 50 años de existencia.
El impacto económico
de su labor en el área
láctea, ganadera y comercial
es muy importante.
Colonias eslavas
El sur del país,
en especial Itapúa, desde
comienzos de 1900 ha recibido
innumerables migraciones de
alemanes, rusos,
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austríacos,
yugolavos, suizos, bielorrusos
y eslavos. Familias eslavas
independientes se establecieron
desde la década del 20,
y en forma de coloias desde
1930. Todas estas colomas agrícolas
de eslavos en el sur, organizaron
su vida comunitaria en torno
al templo y lo religioso.
Se puede afirmar
que el sustento más importante
para la vida y el desarrollo
laboral de estas colomas fue
el aspecto religioso. Desde
1931 se establecieron templos
bautistas, de la Unión
Cristiana del Paraguay y ortodoxas.
Los bautistas eslavos, desde
1941, desarrollaron un constante
apoyo y proyectos de ayuda hacia
los enfermos de lepra en el
Paraguay. Colaboran en la Coloma
Santa Isabel y en el Hospital
menonita de Km. 81. Sus cultos
los celebraban en su idioma
y no pasan dos décadas
que empezaron a recibir como
miembros de sus iglesias a familias
de ascendencia paraguaya latina.
Coreanos:
presbiterianos y pentecostales
Poca información
escrita se tiene de la presencia
de evangélicos coreanos
en Paraguay. Migraciones de
coreanos llegan a comienzos
de la década de 1980.
Desarrollaron actividades comerciales
urbanas, y para 1985 los evangélicos
coreanos existentes en Asunción
se agrupan y se unen bajo la
Iglesia Coreana Unida, de trasfondo
Presbiteriano. Con el paso del
tiempo las denominaciones históricas
fueron adoptando su formas propias
de organización y misión.
Tempranamente comenzaron a realizar
misiones en el campo de la educación,
plantación de iglesias
y formación de liderazgo
eclesiástico.
Usado con permiso.
Del Periódico
Panorama Cristiano. |
