Om
ikke lenge kommer evangeliet
til å lyde friskt og klart
blant de totalt uevangeliserte
Mbya-indianerne i Paraguay.
De Norske Pinsemenigheters Ytre
Misjon (PYM) har tatt utfordringen
som indianernes medisinmenn
har «velsignet»,
og vil dra inn med massiv hjelp
til den unådde stammen,
såfremt norske pinsevenner
vil være med i satsingen.
Vi
må ikke glemme vår
egentlige oppgave i alt det
øvrige viktige arbeid
vi holder på med, nemlig
å nå menneskene
med evangeliet.
Det
sier mangeårig misjonær
Ingvald Skretting til Korsets
Seier, når han presenterer
det kanskje viktigste evangelise-ringsprosjekt
man har stått overfor
på lang tid i Paraguay.
I
en tid da det fokuseres svært
mye på å nå
unådde folk med evangeliet,
står norsk pinsemisjon
og frelste indianere i Paso
Cadena klare til å gå
til Mbya-stammen med evangeliet.
Det kan bli et spennende prosjekt,
men det krever at vi satser
det vi kan så fort som
mulig.
Evangelister
står nå klare til
å dra inn i de unådde
områdene, og gi dem evangeliet,
leseopplæring, og ellers
andre ting de måtte ha
behov for.
Vansklig
virkefelt
Mbya-indianeme
lever i et reservat bare 40
kilometer fra Paso Cadena, der
norsk pinsemisjon startet sitt
arbeid for mange år siden.
Mens mange indianere fra forskjellige
stammer har søkt frelse,
og menighetene vokser opp, har
Mby’a-indianerne holdt seg på
god avstand fra misjonen og
deres representanter.
-
Vi har forsøkt å
starte opp før, men forholdene
var svært vanskelige,
og de som forsøkte å
forkynne evangeliet for dem,
fikk virkelig merke at det var
upløyd mark, sier Ingvald
Skretting, som er feltrepresentant
for norsk pinsemisjon i Paraguay.
De
som reiste inn til stammen med
evangeliet ble ikke bare motarbeidet,
men de ble bl.a. forsøkt
forgiftet, slik at de måtte
reise fra stedet så fort
de kunne. Etter hvert døde
forsøkene ut, og stammen
har som sådan ikke tatt
imot evangeliet, selv om en
og annen av dem har søkt
frelse ved at de har flyttet
ut av reservatet.
Svært
primitive
Mby'a-indianeme
er et primitivt folk. De arbeider
med jord og jakt, og tar leilighetsoppgaver
som de får av storbøndene
som har kjøpt opp områdene
rundt reservatet. Men dette
blir svært tilfeldig,
og de tjener altfor lite til
å kunne leve er noenlunde
normalt liv.
-
Problemet er at skogene er i
ferd med å forsvinne,
ettersom storbøndene
hogger dem ned. Det betyr færre
muligheter for de jaktelskende
indianerne til å skaffe
seg mat for dagen, sier Skretting.
Som
så mange andre indianere
tilber de forskjellige slags
avguder. Frykten for gudene
er stor, og mange lider under
de plager dette fører
med seg. Me-disinmennene har
stork makt over folket.
Det
er fire medisinmenn som styrer
landsbyen. De har total m akt
over menneskene der. Det de
sier er folkets lov, og den
som ikke retter seg etter deres
ord, er ille ute.
Medisinmennene
har så stor makt over
folket at de tar dem med seg
inn i et hus, stenger døra,
og slipper dem ikke ut igjen
før de er åndsbesatte. |
|
-
De har helt klart vært
imot det budskapet vi forkynner.
Medisinmennene er egentlig intelligente,
og oppdaget tidlig at evangeliet
setter menneskene fri. Derfor
sa de til oss at dersom misjonen
får anledning til å
forkynne sitt budskap i indianerlei-ren,
vil de selv bli arbeidsledige,
smiler Ingvald Skretting.
Indianer
ble jagd
Patrosinio
i Paso Cadena
er
indianer og tilhører
Mbya-stammen. Han kom til «sivilisasjonen»
i Paso Cadena for å skaffe
seg arbeid. Der kom han i kontakt
med den kristne menigheten som
norsk pinsemisjon har startet,
og etter å ha hørt
en tid, tok han imot Jesus i
sitt hjerte.
Dette førte
til at han ble jagd fra stammen
han tilhørte. Men isteden
for å gi avkall på
sin nye tro, begynte Patrosinio
å vitne for sin nærmeste
familie.
-
For ikke mange månedene
siden ble også broren
frelst og døpt i Paso
Cadena, sier Ingvald Skretting
fornøyd.
Nå
håper man at det samme
skal skje med flere, og at en
menighet skal vokse fram blant
den unådde indianerstammen.
Dette
avhenger imidlertid i stor grad
av om menigheter og enkeltpersoner
her lyemme i Norge vil være
med å støtte dette
prosjektet.
Medisinmannen
hos Mbya-india norne innser
nå at de trenger evangeliet.
^Kom og hjelp oss". sier
han til misjonen.
Evangelist
drar inn
Gud
har kalt en indianere-vangelist
i Paso Cadena til å være
plogspiss for dette korstoget.
Evangelisten
Aparisio har kone og fire barn.
Sammen vil de satse sitt liv
på at Mby'a-indianeme
skal bli frelst. De har brannen,
pågangsmotet og språket,
mens vi har pengene og andre
ressurser som skal til for å
lykkes i oppgaven.
-
Det som nå har gjort saken
annerledes er at de fire medisin-mennene
i stammen har kommet og spurt
om vi kan komme. Det er en sensasjonell
vending, men viser bare at Gud
har alt under kontroll hele
tiden, sier Skretting til Korsets
Seier.
De
ønsker å få
hjelp både til sitt åndelige
og sosiale behov. Som alltid
ønsker pinsemisjonen
at disse tingene skal gå
hånd i hånd. Men
prosjektet skal bli mer enn
et utviklingsprosjekts elv om
det er positivt i seg selv.
-
Vi vil som første skritt
gå tungt inn med evangelisering,
med mål å starte
en menighet blant dem. Parallelt
med det håper vi å
kunne starte en skole for de
mange barna som verken kan lese
eller skrive. Analfabetismen
er stor. Så langt jeg
kjenner til, kan ingen i landsbyen
lese. Derfor er det behov for
kassettspillere med bibelen
på kassetter, slik at
de kan få Guds ord på
denne måten, sier Skretting.
Økonomiske
behov
Hele
den norske flokken av pinsemisjonærer
i Paraguay har vært samlet,
og er enige om at dette er et
prosjekt man nå bør
satse på. Og at man trenger
å gjøre det fort,
slik at ikke anledningen går
fra dem.
Ingvald
Skretting sier at det er vanskelig
å si hva prosjektet vil
koste, men at man i første
omgang vil kunne trenge ca.
200.000 kroner, mener han ikke
er urealistisk!.
Selv
om indianerne i Paso Cadena
står bak sin utsending
av hele hjertet, blir det helst
i forbønn. Dette er viktig,
men han trenger også underhold
til seg og sin familie. For
å kjempe mot makter og
myndigheter blant den primitive
indianerstammen vil Aparicio
få 14000 kr i året,
som i sannhet er langt mindre
enn lønnsnivået
i Norge!
Det
er et stort behov for oss i
menigheten å få
sende en av våre inn til
Mby’a-indianerne, sier Sebastian,
som er den unge og visjonære
lederen i pinsemenigheten i
Paso Cadena. Menigheten har
konkret utfordret norsk pinsemisjon
om å stå sammen
med dem i dette prosjektet.
De vet at vi i Norge har de
midler som kan gjøre
underverker, og nå må
vi ikke svikte dem!
-
Vi kan bygge en kirke, som også
skal benyttes som skole for
indianerbama, for 100.000 kroner.
Og det håper vi å
få gjort srt snart som
mulig, sier Skretting.
I
tillegg til dette kommer utgifter
til skolemateriell, søndagsskolemateriell,
for ikke å glemme kassetter
med Bibelen. For Guds ord må
ut til alle, enten de kan lese
eller ikke.
Skretting
sier at de også ønsker
å sette i gang et vaksineringsprosjekt
av alle barna i Mbya-stammen.
Helsetilstanden er
dårlig, og misjonen ønsker
å løfte dem fra
sin fornedrelse. |