Paso
Cadena er den eldste og mest
ensomme misjonsstasjon i Paraguay.
Dette siste året har vi
følt oss mer isolert
og innestengt enn noensinne.
Det har regnet og regnet dag
etter dag. Veien som var i elendig
forfatning før, ble fullstendig
oppbløtt, og elva Acaray
gikk over alle sine bredder.
Innsjøen gikk til bakken
like nedenfor hospitalet. Vi
satte ut fiskegarn tvers over
veien og fikk så mye fisk
at både vi og naboene
fikk mer enn nok. Men det var
den eneste fordelen vi hadde
av oversvømmelsen. Vi
var fullstendig innestengt og
avskåret fra sivilisasjonen.
Det tok på nervene.
|
Men selv
om forbindelsen
utad var stengt,
så var alltid
veien oppad åpen.
Og hadde ikke forbindelsen
med himmelen vært
i orden, hadde vi
vært nervevrak
for lengst! Det
er Gud som holder
oss oppe. |
Forbrødring.
Misjonærsønnen
Ame og barnehjemsgutten
og indianeren Abraham. |
Han
har lovt å være
med alle dager, og han står
ved sine løfter. Det
er det som gjør
at vi holder ut tross alle
prøvelser og problemer.
Den
fæle veien har vært
og er fremdeles noe av en prøvelse.
Den har tatt mye tid og krefter.
Ikke en gang har vi reist dette
året uten å sitte
fast i et gjørmehol en
eller flere ganger. En gang
satt vi i to døgn på
veien! Vi hadde fem barn under
10 år og en del ungdommer
med. Det ble ikke stor liggeplass
på hver de nettene!
Nå
har vi måttet ta dypt
i pengeskrinet for å få
reparert veien noe. En gang
hadde vi 15 - 16 mann i arbeid
på veien. De var blitt
lovt kjøtt og klær
for arbeidet. Da lønningsdagen
kom, ville alle ha penger. Gamle
Bernabe stod i et fillete, frynsete
og lappet plagg som engang hadde
vært en bukse. ,,Det er
ikke vanskelig å se hva
du trenger," sa Knut og
gav ham en ny bukse. ,,Nei,
jeg trenger ikke bukse,"
sa Bemabe, ,,jeg vil ha penger!"
Men
kjøtt trenger dere alle
sammen," fortsatte Knut
og så fra det ene bleke,
anemiske ansiktet til det andre.
|
|
,,Nei,
vi vil ikke ha kjøtt.
Vi vil ha penger! " svarte
de i munnen på hverandre.
Det var ikke vanskelig å
skjønne hva som
lå bak. Alle var brennevinstørste.
Brennevinet er den største
forbannelsen for indianerne
her og
den verste hindringen
for utbredelsen av evangeliet.
Ignacio
er et godt eksempel på
det. Han har arbeidet mye på
stasjonen og vært med
på mange møter.
Han ville så gjerne være
frelst, og han vitnet og bad
på møtene. Men
igjen og igjen falt han for
fristelsen og drog på
fest og drakk seg godt full.
Det gjentok seg lørdag
etter lørdag. På
en av disse festene nylig hadde
Ignacio røket uklar med
en annen mann. Dagen etter kom
begge til sykehuset, Ignacio
med et forslått ansikt,
og den andre med flere knivstikk
i brystet og på den ene
armen.
Det
er ikke noe rart om det går
så galt, for allerede
som barn får de smak på
brennevinet.
En
kveld hørte vi fryktelige
hvin fra nabohuset. Vi drog
mann av huse for å se.
Der krabbet mor Juliana omkring
på jordgolvet og hylte
og bar seg: ,,Mo'opa che kyse?
Che ajuka Isidro Verape!"
(Hvor er kniven min? Jeg skal
drepe Isidro Vera!) ropte hun.
Det var nemlig han som hadde
gitt henne brennevin, og nå
var hun full og helt fra seg
av sinne. Den vesle gutten hennes
på 7 - 8 år for
også hylende omkring.
Han hadde tatt en glødende
pinne fra bålet, og alle
som prøvde å nærme
seg ham, fikk seg et slag av
pinnen så glørne
haglet. Han var så full
at han greide nesten ikke å
holde seg på bena han
heller.
Hvordan
skal det gå med et slikt
folk? Er det håp? U-hjelp
er i hvert fall ikke
nok. Her må en radikal
omvendelse til. For den eldre
generasjon ser det ut til å
være vanskelig å
bryte båndene, selv om
de er frelst. Men for de unge,
og særlig for dem vi har
på barnehjemmet, skulle
det være sjanser.
Be
for barnehjemsbarna og skole-elevene
våre! De er Paraguays
framtid. Hvor mye kan misjonen
gjøre for dem? Her er
uante muligheter. Alt avhenger
av din
og min
innsats.
Ingrid
Stuksrud, Paso
Cadena, Itakyry, Alto Para-Paraguay,
S.A. |