Det
var et hardt slag for arbeidet
da Tranqilino i Olimpo døde,
men Gud sendte oss en ugift
ung mann i hans sted, nemlig
Victoriano Ozuna. Det er ikke
så greit å være
ugift evangelisk arbeider her
i Paraguay, og en kan nesten
si at det ikke er forsvarlig
å sende ugifte brødre
så langt vekk og alene
ut i kampen heller, men Victoriano
var den eneste som kunne reise
opp. Det er nemlig få
arbeidere i dette land. Han
var ydmyk og arbeidsom og vant
tillit, han ble bevart fra alle
vanskelige ,,skjær i sjøen".
Menigheten
på stedet likte ham, og
det gjorde de utreiste også.
Han fikk være til velsignelse,
men det ble ikke mye av denne
verdens gods som ble ham til
del. Da Gud gav ham en søster
a leve sammen med, måtte
han låne penger for å
kjope brudgomsdressen. Menigheten
på stedet gjorde festen
for ham, og ikke mange far den
opplevelse å ha en katolsk
biskop og sokneprest til stede
ved sin vielse. Da vielsen fant
sted, var både biskop
og sokneprest plassert på
første benk, og de fulgte
nøye med.
Tenker
en på Paraguay, og at
vår menighet representerer
pinsevekkelsen, var det enda
mer et særsyn. Pastor
Leonardo Alderete som foretok
vielsen, følte seg svak
overfor de ",høye
herrer", men Gud hjalp,
og det gikk igjennom. Biskopen
var endog med i hjem- met i
tilstelningen etterpå.
Selv
om dette antagelig hadde sin
årsak i biskopens syn
på ekumenisk arbeid, og
at brudens familie hadde innvirket
til dette, de er nemlig svært
katolske og preste-vennlige,
sa er vi takknemlig for at Gud
åpner vei inn til alles
hjerte. Vi har tro for at mange
av de katolske prenter skal
bli frelst oy begynne a forkynne
Ordets klare vei til frelse,
nåden i Kristus. Det er
sikkert to strømninger
i dag. Den ene består
av kalde, sløve kristne
som søker tilbake til
kato- lisismens sanselige og
døde sere- moniliv, den
andre strømmen består
av vakte katolske prester, nonner
og menighetsmedlemmer som søker
til urkristendommens kraftkilder
og lar seg lede inn til Andens
rike liv og velsignelser.
Victoriano
skal nå overta et annet
arbeid, og en annen bror, Ezequiel
Moragas, skal fortsette, om
Gud vil, i Olimpo. Vil du ta
denne byen med i dine bønner
og alle Paraguays byer, som
så sårt trenger
evangeliets klare lys? ,,Nå
er det tiden til å søke
Herren." Hos. l O, 12.
Byen
Olimpo ligger nord i Para- guay
og ved elven Paraguay. Det gleder
meg a fortelle Korsets Sei-
ers lesere at nedover hele elven
Paraguay er det store muligheter
for evangeliets utbredelse.
Olimpo med sitt snart ferdigbygde
lokale og en liten gruppe troende
kan bli et fint kontaktpunkt
for et effek- tivt arbeid langs
elven.
Vi
er glad over den interesse som
vises for arbeidet i Paraguay,
og vi tror at mange også
skal høstes inn fra disse
større eller mindre steder
langt her inne i hjertet av
Sør- Amerika. Gud holder
på å ta seg ut en
menighet for sitt navns skyld.
Det er forresten underlig at
et arbeid har tatt form så
langt nord, hele 697 km fra
hovedsta- den i landet, men
det er klart at Gud har sin
plan og mening med det. |
|
Olimpo
ligger på Chaco-siden,
dvs. på den vestlige side
av Paraguayelven, som deler
landet Paraguay i to. Chaco-Paraguay
har i likhet med
Chaco-Argentina
mange indianere. Også
i Olimpo er det indianere. Roberto
Prado som vi sendte opp for
å besøke stedet
i fjor, søkte kontakt
også med indianerne og
forkynte evangeliet for dem.
Så
vil vi da be om at vår
nye bror må en rik inngang
og framgang i arbeidet. Vil
du be om at Herren driver ut
mange nye arbeidere til disse
kanter av vår nødstilte
jord!
Like
utenfor byen vi bor i, heter
et sted Hugua Po'i. Her virket
i sin tid en misjon eller menighet
som kaller seg Den nytestamentlige
menighet. De har et lokale som
de i lengre tid har bedt oss
å ta over for en pris
de satte på eiendom, men
deres arbeid har ebbet ut, og
lokalet vil forfalle dersom
ingen tar seg av det. Først
bestemte vi oss ikke å
kjøpe det, men så
ville vennene på
stedt så gjerne ha det,
og så slo vi til. Det
er et ganske alminnelig lokalbygg,
med trevirke og stråtak
som bestanddeler. Tenk om vi
kunne få en nytestamentlig
menighet her,
bygd opp av åndelige Stener,
og der Jesus er selve hjørnestenen!
Det har gått mye folk
på møtene, og vi
har tro for seier.
En
må vel si at det er forholdsvis
lett å virke i Paraguay
nå, slik i det ytre. Ofte
kan en høre uttalelser
som: ,,De evangeliske arbeider
mer" (enn de katolske),
,,dere er bra folk", og
,,dere lever et bedre liv"
o.l. Men vi vet at sympati og
paraguaysk diplomati ikke er
nok. Her må et guddommelig
inngrep til i hvert hjerte.
Myndighetene legger ingen hindringer
i veien for det evangeliske
arbeidet. Tvert om! Og vi har
ikke tenkt å gi oss. Ordren
gjelder også paraguayeme
og indianerne: ,,Nå er
det tiden til å søke
Herren."
Her
i Concepcion ble det for år
siden satt opp et lokale som
har en sal på 8,85 X 5
m og med et lite rom og kjøkken
bak. Foreløbig er lokalet
stort nok, men når en
tenker på denne store
byen som ifølge en geografi
av 1964 teller 33.883 innbyggere,
vil lokalet bli altfor lite
dersom en skulle gjøre
en kampanje e.l. Nylig fikk
vi tilbud fra naboen om kjop
av en parsell, men vi har måttet
avslag, da vi ikke kunne dekke
beløp kjøpesummen
utgjør.
Siden
lenge før jul har vi
hatt bønnemøter
hver kveld i 1okalet og vi merker
at Gud hjelper. Her må
den Hellige Ånd kom unnsetning.
Menneskekraft bare forvirre.
Det er forresten merkelig hvor
harde de paraguayske byene er
med all sin vennlighet og åpenhet.
En føler en har med sterke
åndsmakter å gjøre.
Det trengs også her hjelp
fra der hjemme i bønn
og offer. Gud har sin plan.
Må vi være være
villige å følge
den!
Vil
du be for oss her i Nord- Paraguay?
Ordet sier: ,,Så eder
en sæd som rettferdigheten
krever, få eder en høst
etter kjærlighetens bud,
bryt eder nytt land! For nå
er det tiden til å søke
Herren, til han kommer og lar
rettferdighet regne over eder."
Hos. 10,12.
Deres
for sjelenes frelse,
Gunvor
og Josef Iversen, barna,
Casilla
54, Concepcion, Paraguay,
Sør-Amerika.
Misjonskasserer:
Josef Svartdahl,
Boks
59,1700 Sarpsborg. |