«Jeg
hadde aldri tenkt at jeg skulle
få være med på
noe slikt,» sa Emiliano
under vår predikantkonferanse
her i Paraguay, som nylig er
avsluttet. «Dere vet hvordan
vi levde der inne i skogen,
men det var noen som kom til
oss med budskapet, og nå
er vi frelst og får være
med på disse herlige dagene
her i Caacupe.» Han var
så takknemlig og glad.
Emiliano
Vera er indianer fra den store
guaranistammen og tilhører
gruppen Chiripa, som har sine
bosteder rundt omkring Paso
Cadena i Alto Parana. Og Emiliano
er virkelig frelst og har fått
en helt ny livsførsel.
Han har sin «chacra»
(lille åkerlapp), og han
har en liten butikk. Han vet
å styre penger og er eldstebror
i menigheten i Paso Cadena.
Vi som er blitt vant til å
se ham på våre bibeluker
og konferanser, glemmer ofte
hva han virkelig var før
evangeliet kom i hans vei. Men
nå står han der
foran en hel del andre vitner
fra Paraguay og forteller at
han på ingen måte
kunne ha tenkt seg å leve
et slikt liv.
Bare
den som kjenner indianernes
verden under trollmennenes herredømme
og åndsmaktenes sterke
tak på sinnene, deres
håpløse tilstand
overfor døden, kan riktig
forstå hva Jesus har gjort
for en slik som Emiliano. Han
tenkte sikkert ikke bare på
den åndelige forandringen,
men på alt som er blitt
nytt. Her går han omkring
på konferanseområdet,
respektert, og sant å
si er det vel få som tenker
på hans opprinnelse. Han
tar del i alt som foregår
og er med som eldstebror i rådet
som arbeider med å nasjonalisere
arbeidet, dvs. føre arbeidet
over på de nasjonale,
i menighetsarbeidet. Jo, Gud
har virkelig gjort et under.
Det
store her i Paraguay er at indianerne
(her brukeri vi selvfølgelig
ikke den benenvnelsen, vi sier
landsmenn) er sammen med de
paraguayske kristne på
ungdomsleirer, konferanser og
bibelskoler og på den
måten kommer rett inn
i et pulserende paraguaysk liv.
|
|
Det
har nok vært dem til uvurderlig
hjelp til bedre å kjenne
sivilisasjonen og det på
en god måte. Det skal
bli interessant å se hva
som kommer til å skje
på dette området
i framtiden når tallet
på de troende vokser både
blant landsmenn og paraguayere.
Det er en hjelp som er blitt
gitt en minioritetsgruppe, som
det må stå stor
respekt av, blant dem som vil
gjøre noe for disse mange
forskjellige stammer.
Livet
til Emiliano var nok annerledes
for snart 20 år siden
da de første misjonærer
kom inn til stedet hans. Å
jo, det er ikke noe rart at
han synes det er stort og at
det kunne være utenkelig
at noe slikt kunne hende ham
og hans folk. For Emiliano var
ikke alene som representant
for sin folkegruppe, to andre
brødre (landsmenn) var
også med i denne konferansen
mellom nasjonale og misjonærer,
og nøt den samme tillit
og kjærlighet. Her må
det sies noen rosende ord om
våre paraguayske troende,
som så vidt meg bekjent,
ikke øver noen som helst
form for diskriminering, men
av hjertet behandler våre
brødre med respekt og
uten at det viser seg noen som
helst form for skille mellom
dem. Her har vel også
misjonærene sin store
andel i at de på et tidlig
tidspunkt har ledet disse to
folkegrupper sammen på
en naturlig måte og ikke
i noen som helst form har betraktet
indianerne som spesielle mennesker.
Er de frelst og duelige, er
de med i alt som foregår
i menighetsarbeidet, som nå
er på vei til å
legges over på de nasjonale.
Tenk for en skade det hadde
vært for arbeidet og ikke
minst for indianerne selv om
de skulle ha vært adskilt
fra den øvrige vekkelse.
Men slik har det altså
ikke blitt. Et stort under er
skjedd, indianerne ledes naturlig
sammen med den øvrige
befolkning og får dele
det kristne fellesskap uten
å bli sett ned på.
Men det store i det er jo også
at de selv ser det og takker
Gud.
Jo,
i sannhet et virkelig under
har Herren latt oss se. |