Menighetsveksten
i Paraguay har gått sakte.
Men i løpet av 80 og
90-årene har antall menigheter
blitt fordoblet. Årsaken
er at de fleste nyfrelste kommer
fra svært fattige forhold,
som var helt avhengige av misjonærene
for å få utrettet
noe.
Observatører
mener at mer aggressiv evangelisering
og frimodig ledelse blant de
nasjonale er en nøkkel
til framgang. Dessuten behovet
av at antallet misjonærer
står i forhold til det
antall menigheter som er blitt
et resultat av mange års
misjonsinnsats. I mange år
var de fleste evangeliske kristne
i landet enten immigranter eller
indianere, mens landets hovedbefolkning
i liten del ble nådd.
Interessen
for Guds ord
er stor i Paraguay. Landets
bibelselskap opplyser at det
ekspansive prosjektet med å
få Guds ord ut til folket
de senere årene har gitt
resultater. Mange har kontaktet
menigheter og sagt at de har
møtt Jesus gjennom selvstudium
av bibelen.
Oversettelsesarbeidet
pågår for
fullt. Det guarani-talende folket
har fått Det nye testamente,
men savner fortsatt Den gamle
testamente på sitt språk.
Også
tre andre språk i Paraguay
har Det nye testamente, mens
minst åtte språk
har ikke Guds ord.
Mange
misjoner har festet sine øyne
på Paraguay, selv om man
ikke kan sammenligne med de
større landene i Sør-Amerika.
Det er 98 kirkesamfunn i landet,
men flere av disse er svært
små. Pinsevennene utgjør
den største gruppen med
17 forskjellige misjoner eller
retninger. Assemblies of God
i USA er den største.
I
1992 var det 552 protestantiske
misjonærer i landet, som
er en misjonær for hver
8.200 innbygger. Det er 63 misjonsselskaper
i arbeid. Tallet varierer en
del fra år til år.
Mange
misjonærer arbeider i
Paraguay. Ifølge «Operation
World» er 522 misjonærer
virksomme i landet. Det er en
for hver 8.200 innbyggere. De
arbeider i 63 misjonsselskaper.
Fra Paraguay skal det være
15 protestantiske misjonærer
i andre land. Katolikkene i
Paraguay driver derimot et stort
misjonsarbeid. Over 200 misjonærer
har de sendt til andre land.
Koreanere
og brasilianere er
blant de pinsevenner som arbeider
for å vinne Paraguay for
Kristus. For brasilianernes
ved- kommende er det en naturlig
utvikling, siden Paraguay er
deres naboland. For koreanernes
vedkommende er det bl. a. et
resultat av den sterke misjonsinteresse
menighetene i Sør-Korea
nå opplever. Dessuten
er Paraguay et land med forholdsvis
mange mennesker av koreansk
opprinnelse.
Pinsevennene
er den hurtigst voksende del
av protestantene i Paraguay.
I løpt av de siste årene
har veksten vært på
nesten 9% pr. år, sammenlignet
med en del andre protestantiske
kirkesamfunn som har stått
på stedet hvil. Ifølge
boken «Operation World»
er det over 400 pinsemenigheter
i landet. I dag er tallet større.
I hovedstaden Asuncion finnes
en pinsemenighet på over
2000 medlemmer, og der man stadig
ber med mennesker til frelse.
Også i Paraguay er de
største |
|
pinsemenighetene
de som har et na- sjonalt lederskap.
2,9% av de kristne er pinsevenner.
Bildet
er fra menigheten i Ypacarai.
1000
ønsket å bli frelst!
For en tid siden hadde
alle pinsemenighetene i Villarrica
i Paraguay en kampanje. Kommunens
teater ble benyttet, og hver
kveld kom det 600 mennesker
til teatersalen med 400 sitteplasser.
Etter
en uke hadde de fått registrert
1.000 mennesker som ønsket
å søke frelse,
sier Astrid Iversen Ringås
til KS. Nå skal oppfølgingsarbeidet
startes, og navnene deles opp
på de forskjellige menighetene.
Uken
etter kampanjen gikk alle menighetene
i en bønnemarsj rundt
byen.
Pinseretningene
som har sitt utspring i svensk
og norsk pinsemisjon samarbeider
ikke mye. Men bibelskolearbeidet
er et hederlig unntak. Bibelskolen
holder til i Filadelfia, Asuncion,
og rekrutterer elever fra hele
landet. Da KS besøkte
Asuncion var det ferie ved skolen.
De
brasilianske pinsevennene driver
et stort arbeid i Paraguay,
men de «oppdrar»
paraguayerne til en pinsekristendom
som går mye lenger enn
den som finnes i Guds ord. Ifølge
norske pinsemisjonærer
i Paraguay vanskeliggjør
dette samarbeidet med dem.
Klesdrakt
er fortsatt et varmt tema blant
de brasilianske pinsevennene.
Kvinner som går i bukser,
kort hår og hull i ørene
er forbudt. For en del år
siden var det til og med forbudt
for kvinnene å gå
med brystholder, da det virket
utfordrende på de mannlige
medlemmene!
Mennene
forventes å gå med
slips og dressjakke i alle møter,
også i indianer-koloniene,
der menneskene vanligvis går
svært enkelt kledd.
Det
virket unektelig rart å
se indianere som skilte seg
ut fra de andre på denne
måten.
Den
legalistiske holdningen som
de brasilianske pinsevennene
har innført i Paraguay,
så vel som i sitt eget
land, har ført til en
del problemer i samarbeidet
med andre pinsekristne. Observatører
mener at det er tidligere misjonærer
som har innfært de konservative
holdningene blant brasilianerne.
Norske
misjonærer kunne fortelle
om situasjoner der medlemmer
fra de brasilianske menighetene
som ønsket å gå
over til andre pinsemenigheter
ble nektet å melde seg
ut.
En
sanggruppe fra en brasiliansk
pinsemenighet som deltok i et
møte i en annen pinsemenighet,
fikk kraftig menighetstukt fordi
de hadde sunget hos andre.
Ifølge
opplysninger KS har fått
i Paraguay er det mange brasilianske
pinseretninger i landet, som
kommer fra forskjellige brasilianske
provinser.
Katolikkene
har et hardt grep
rundt Paraguay. Vi snakker her
om en gammel-katolisisme med
sterke trekk av hedenskap, og
som f. eks. katolikkene i land
hvor de er i mindretall, som
f.eks. i Nord-Europa, tar åpent
avstand fra. Mens de andre landene
har oppevd sterke svingninger
mot evangelisk kristendom har
ikke Paraguay sett en lignende
vekkelse foreløpig. 91,7%
av befolkningen tilhører
den katolske kirke, mens 6%
er protestanter.
|